Comunicación Zapatista. Contrapoder y acción política.
Óscar García Agustín 
ISBN-13: 978-84-95679-71-X
PVP: 12 € (IVA incluido)

En los tiempos de la globalización, el zapatismo plantea su estrategia política combinando diferentes niveles de reivindicación: local, en lo que se refiere a la identidad y a la autonomía indígenas; nacional, con su propuesta de democratización para México; y global, en la resistencia contra el neoliberalismo.

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Oscar garcía Agustín (Logroño, 1974) es licenciado en Filología Hispánica (U. de la Rioja) y en Ciencias Políticas  (UNED). Ha publicado varios artículos en relación con el discurso y el pensamiento político. En la actualidad es profesor asociado en la universidad de Aalborg (Dinamarca).

La psicología individual de Alfred Adler (formato pdf)
Úrsula Oberst & Juan José Ruiz
ISBN-13: 978-84-95679-53-6
PVP: 7 € (IVA incluido)
Versión en pdf con descarga directa
Nº de páginas: 107
Tamaño: DNA4

pedidos@editorialmanuscritos.com 

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El autor de esta obra vuelve, otra vez más, sobre el asunto de los sofistas griegos, que ya desde Platón han sido mal vistos y mal entendidos desde muchos ámbitos. Ahora, este autor trata de rescatar una visión más acorde a lo que fueron las enseñanzas de estos sofistas, atendiendo de forma especial a tres: Protágoras, Gorgias y Antifonte, y en especial a lo que sobre la contraposición phýsis-nómos tienen que decir. Por tanto, qué hay de natural o adquirido en el hombre y cómo afecta esto a su vida.

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Gabriel Sánchez Moreno

Nació en Parla (Madrid) en 1977. Estudió Filosofía en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid (1997-2002). En Junio de 2005 obtuvo el Diploma de Estudios Avanzados (DEA) de los estudios de Doctorado de la Universidad Complutense de Madrid con un trabajo sobre El problema de la contraposición phýsis-nómos en los sofistas con la calificación de Sobresaliente en el área de Filosofía. Este trabajo es ahora su primer libro publicado.

Miguel Alcíbar actualmente es el Responsable del Área de Comunicación del Centro de Astrobiología (CSIC-INTA), asociado al NASA Astrobiology Institute. Es licenciado en Ciencias Biológicas y doctor en Comunicación. Pertenece al Grupo de Investigación de “Comunicación y Cultura”, adscrito al Departamento de Periodismo I de la Facultad de Comunicación, Universidad de Sevilla (España). Sus intereses se centran en la representación social que los medios realizan de las controversias tecnocientíficas, en especial de aquellas relacionadas con la investigación biomédica.

¡VIVA CLARAVAL!
Elogio de la vida monástica. 
Un estudio de los fenómenos preternaturales a la luz de la razón y de la teología. 
Antonio Parra 
(e-book en pdf)
ISBN-13: 978-84-95679-55-0
PVP: 7 €

(e-book en pdf)

Cister viene de “castrum” o fortaleza. Bernardo de Claraval aquel caballero francés del que decían las mujeres de su época que era irresistible a causa de su varonil continente y disposición de miembros era un monje francés que quiso convertirse en caballero andante de la Virgen María cuyo culto introcude en Europa pero venía de la Iglesia Griega y los ortodoxos se inspiran para su devoción a Nuestra Señora en el culto pagano a Cibeles, a Mitra o Afrodita. Para nosotros la Torre de Marfil y Domus Aurea o, si se quiere, la Mujer Fuerte Que Aplastará al Dragón. La idea rezuma poesía pero tambien naturaleza y amor a la vida. Pretende que Dios sea mujer, una idea que enunció Juan Pablo II y que a mí me pareció uno de los escasos aciertos de su pontificado. El caballeroso Claraval así lo quiso entender o lo entendió al revés y pobló el Viejo Continente de monasterios (torres de marfil y casas de oro donde al maligno le estaba vedada entrada) que aun subsisten reformando la regla de San Benito, abanderado del Ora Et Labora con otro aditamento: Studium. Reza, estudia y trabaja que es uno de los logos del Cister. Pero la Orden a su vez se imbuye pronto del espíritu de las cruzadas y se hace militar.

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ANTONIO PARRA (Segovia 1944)

LOS LAIS DE VILLÓN (e-book)
Antonio Parra Galindo
ISBN-13: 978-84-92497-01-0
pedidos@editorialmanuscritos.com
PVP: 7 €

He aquí otro de los enigmas que aparecen de vez en cuando en literatura; un caso extraordinario de acucia periodística y de penetración psicológica transformado en arte desgarrado de cantar y de contar haciendo alarde de una perfección formal exquisita, que fija las reglas de la lengua francesa. François de Montcorbier era huérfano de padre y madre. Un sacerdote por nombre Villon lo acoge en su casa y le da los apellidos.

Este literato que vivió en escritor perseguido, sin conseguir nunca escapar a los sobresaltos de la vida infame, es uno de los grandes monstruos de la edad media, junto a Chaucer, Bocacho y el Arcipreste de Hita. Sin duda el más complejo de toda esa saga, representa sin duda su poesía la épica y la lírica en sus esencias primordiales. Sin que los estragos, cárceles, latrocinios y cuestiones con la justicia y toda la malandanza de su vida personal lleguen a empañar el esplendor de su arte.

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ANTONIO PARRA (Segovia 1944) Licenciado en Filología Inglesa. Germanísitca y Eslavas. Licenciado en Periodismo. Fue corresponsal en Londres y en Nueva York. Residió en Inglaterra siete años y en USA tres. Autor de muchísimos artículos y crónicas y dos obras publicadas "Quien encontrará la Mujer Fuerte" y "Lloviendo Rosas: biografía no autorizada de Teresa de Lisieux".

Casado dos veces, cinco hijos. vive en Madrid. Trabaja como archivero del Centro de Documentación e Información CIDA del Ministerio de Cultura.

GRIMORIO ASTURIANO
Un antiguo manuscrito encontrado en un hórreo de Cudillero. (E-book)
Antonio Parra
ISBN: 978-84-95679-97-0
pedidos@editorialmanuscritos.com
PVP: 7€

(E-book)
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Hay dos clases de magia la negra que llamaban los latinos "defixio", condenada por la Iglesia, y la blanca, que tuvo una gran tradición entre los escolásticos.

Parece ser que el cultivador primordial de este género en literatura castellana fue el Marqués de Villena del que se decía que ni palabra mala ni obra buena. Esta magia natural está relaciona con la filosofía a y es acaso el comenzar de la Ciencia. Este antiguo texto olvidado fue escrito por el P. Castillo del Colegio de San Isidoro - un tirocinio para la formación de aspirantes al sacerdocio- y fue revisado por un padre jesuita anónimo que hizo alumbradas o notas al margen que son más interesantes que el propio libro y que son un testimonio de la época y de la Asturias de mediados del XVIII. Magia Natural y Filosofía Oculta no pasó el escrutinio del censor, que debió de ser un hombre de humor.

Lo encontré en el hórreo de la casa de mi mujer. Carecía de portada y de la página de respeto por lo que en un principio lo di cómo anónimo, pero tras largas pesquisas di con el autor. Existe un ejemplar en la Biblioteca Nacional pero es de edición posterior. Con respecto al mío he de confesar que lo perdí o me lo robaron. Sin embargo, me honra haber tenido la suerte de ser el descubridor de una joya literaria tan desconocida y que pongo ahora, lector, en tus manos en la seguridad de que podrás pasar un buen rato. ¿Pudo ser el padre Isla? Tal vez. El estilo de sus "perdigonadas" hace pensar en el insigne autor de "Fray Gerundio". Ustedes juzguen.

Por mi parte, basta pero por mi parte me enorgullecer la honrilla de haber puesto un granito de arena en la historia de la literatura castellana. La edición es de 1733 pero las apuntaciones fueron redactadas en 1789 un año determinativo para la Humanidad. Lo que realza el posible interés de mi ensayo.

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ANTONIO PARRA (Segovia, 1944)

Licenciado en Filología Inglesa. Germanísitca y Eslavas. Licenciado en Periodismo. Fue corresponsal en Londres y en Nueva York. Residió en Inglaterra siete años y en USA tres. Autor de muchísimos artículos y crónicas y dos obras publicadas "Quien encontrará la Mujer Fuerte" y "Lloviendo Rosas: biografía no autorizada de Teresa de Lisieux". Casado dos veces, cinco hijos. vive en Madrid. Trabaja como archivero del Centro de Documentación e Información CIDA del Ministerio de Cultura.

Los sueños y sus verdades
Luis Cencillo
ISBN: 978-84-95679-99-4
PVP: 16 €
 
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Esta obra nada tiene que ver con los diccionarios de sueños al uso, donde los significados suelen ser únicos para cada imagen onírica, lo cual es desorientador, y en los que no se tiene en cuenta (en el caso de los oniremas) lo que sucede con las palabras de un vocabulario, todas las cuales reciben su significado último al contextualizarse y asociarse con otras palabras, nunca desde sí mismas o desde su propia grafía.

Hay que adentrarse en los diferentes enfoques de los oniremas de cada sueño: temático, asociativo, emocional, estructural, simbólico, existencial, etc…para poder alcanzar una cuasi certeza de su significado, por convergencia de probabilidades.

Por último, se da explicación en esta obra de cómo se condensan y arman los sueños desde el fondo del inconsciente, y de cómo sea posible que algunos anticipen algo que vaya a suceder (“premonitorios”), sin recurrir a nada mágico ni extraordinario, no verificable.

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Luis Cencillo no ha pasado de la medicina a la psicoterapia, sino de la filología al análisis simbólico y semántico de imágenes oníricas, eidéticas y metafóricas de toda clase de expresiones humanas. Y de sus respuestas.

Desde las ciencias de la significación se descubre que las manifestaciones humanas nunca reflejan al pie de la letra ni objetos, ni intenciones motivadoras, ni pareceres, sino que siempre hay un coeficiente de metáfora en todo lo que se dice, se hace y se intenta. Por lo tanto la terapia ha de ser ante todo descifrar el mundo de representaciones condicionantes y motivadoras de una persona que viene a ser tratada.

Todo ello debido a que el autor es Doctor en Filología Clásica (lo cual tiene tanta más importancia en cuanto que el material que se estudia en ésta carrera hace referencia a los mitos salidos de la creatividad clásica), Filósofo (habituado a considerar las situaciones y los problemas como totalidades integradas en otras totalidades mayores), y Jurista (con el rigor conceptual indispensable para orientar los casos de diversa índole que se presentan). Naturalmente también es Psicólogo, y realizó su psicoanálisis didáctico después de más de 12 años de estudio de psicoanálisis clásico. Con el teólogo Rahner en 1956 estudió teología en Innsbruck, en aquel bullicio de ideas contemporáneas a la gestación del Concilio, así como en Friburgo coincidió con Eugen Fink, Max Müller, Heidegger, Erich Wolf, y en Basilea con Jaspers.

Entre tanto, iba siendo lector de español en Innsbruck, encargado de varios cursos sobre filósofos españoles de todas las épocas en las universidades de Friburgo, Munich, Bonn y Colonia. Después, hasta que opositó en España a la Agregación de Historia de los Sistemas donde permaneció (1967-1973) hasta que por fin accedió a la cátedra de Antropología General de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Salamanca, de la que fue también decano, donde se jubiló en 1988, siendo desde entonces presidente de su fundación (1985), profesor, terapeuta, y escritor.

Ha escrito más de 70 obras, de las cuales, relacionadas con la psicoterapia:

• El Inconsciente (1971)
• Terapia, Lenguaje y Sueño (1973)
• Libido, Terapia, y Ética (1974)
• Raíces del conflicto sexual (1975)
• Transferencia y sistema de psicoterapia (1977)
• La práctica de la psicoterapia (1982)
• Los sueños, factor terépico (1982)
• Sexo, Comunicación y Símbolo (1993)
• Los Mitos, sus mundos y su verdad (1998)
• Lo que Freud no llegó a ver (2001)
• Los sueños y sus verdades (2001)
• Homosexualidad y paradojas sociales (2002)
• Cómo Platón se vuelve terapeuta (2002)
• Los sueños y sus verdades

Evolución del paisaje y la propiedad rural en las tierras del segura:
el caso de Molina de Segura
María Guía Arnaldos
ISBN: 978-84-92497-07-2
PVP: 20 € (con IVA incluido. Gastos de envío aparte y calculados según peso).
Rústica con solapas, 350 págs. Ilustraciones a color y b/n.
Pedidos@editorialmanuscritos.com

Molina de Segura, históricamente, se ha asimilado a otros espacios más estudiados y analizados. Condicionada por su proximidad a la capital, Murcia y su Huerta, ampliamente tratada e investigada, podrían entenderse semejantes, aunque, de hecho, presenten claras diferencias que han sido analizadas en este libro de forma pormenorizada.

Dependiente de Mula durante la etapa señorial, primero por ser el centro de las decisiones y la sede del alcalde mayor, y, después, como cabeza del Partido Judicial, quedaría relegada a un segundo plano durante siglos y hasta finales del XX. La población de Molina, por esos y otros motivos, no siempre ha disfrutado del protagonismo merecido. La descripción de sus peculiaridades, contrastadas con las de las tierras vecinas, nos ha permitido determinar con mayor precisión en qué medida su desarrollo e influencia fueron similares o distintos de los variados territorios murcianos.

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María Guía Arnaldos
Nacida en Molina de Segura, María Guía estudió Magisterio y se licenció en Filosofía y Letras, especialidad de Geografía e Historia, en la Universidad Autónoma de Madrid. Ha ejercido la docencia con adolescentes durante su etapa laboral, analizando de manera explícita los procesos de comportamiento y aprendizaje en esta edad. Tras una jubilación adelantada, retomó una investigación inconclusa en los años de estudiante: la tesis doctoral. Este libro es, en buena medida, el resultado de esa investigación, con un doble objetivo: por un lado, profundizar en el conocimiento de un aspecto tan esencial para Molina como el desarrollo de la agricultura, base durante siglos de la vida de sus gentes; por otro, recordar la figura de un hombre, Manuel Arnaldos Pérez, que estimuló con sus estudios y ejemplo este trabajo.

Libro electrónico (ePub)
Los sueños y sus verdades
Luis Cencillo
ISBN: 978-84-941236-5-8
PVP: 5,99 € 
Pedidos@editorialmanuscritos.com
Descárgalo ahora en: https://sellfy.com/p/ihzg/

[LIBRO EN PAPEL AGOTADO]
Esta obra nada tiene que ver con los diccionarios de sueños al uso, donde los significados suelen ser únicos para cada imagen onírica, lo cual es desorientador, y en los que no se tiene en cuenta (en el caso de los oniremas) lo que sucede con las palabras de un vocabulario, todas las cuales reciben su significado último al contextualizarse y asociarse con otras palabras, nunca desde sí mismas o desde su propia grafía. 

Hay que adentrarse en los diferentes enfoques de los oniremas de cada sueño: temático, asociativo, emocional, estructural, simbólico, existencial, etc…para poder alcanzar una cuasi certeza de su significado, por convergencia de probabilidades.

Por último, se da explicación en esta obra de cómo se condensan y arman los sueños desde el fondo del inconsciente, y de cómo sea posible que algunos anticipen algo que vaya a suceder (“premonitorios”), sin recurrir a nada mágico ni extraordinario, no verificable.

Descarga ahora la versión electrónica en formato ePub: https://sellfy.com/p/ihzg/

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Luis Cencillo no ha pasado de la medicina a la psicoterapia, sino de la filología al análisis simbólico y semántico de imágenes oníricas, eidéticas y metafóricas de toda clase de expresiones humanas. Y de sus respuestas.

Todo ello debido a que el autor es Doctor en Filología Clásica (lo cual tiene tanta más importancia en cuanto que el material que se estudia en ésta carrera hace referencia a los mitos salidos de la creatividad clásica), Filósofo (habituado a considerar las situaciones y los problemas como totalidades integradas en otras totalidades mayores), y Jurista (con el rigor conceptual indispensable para orientar los casos de diversa índole que se presentan). Naturalmente también es Psicólogo, y realizó su psicoanálisis didáctico después de más de 12 años de estudio de psicoanálisis clásico. Con el teólogo Rahner en 1956 estudió teología en Innsbruck, en aquel bullicio de ideas contemporáneas a la gestación del Concilio, así como en Friburgo coincidió con Eugen Fink, Max Müller, Heidegger, Erich Wolf, y en Basilea con Jaspers.

Entre tanto, iba siendo lector de español en Innsbruck, encargado de varios cursos sobre filósofos españoles de todas las épocas en las universidades de Friburgo, Munich, Bonn y Colonia. Después, hasta que opositó en España a la Agregación de Historia de los Sistemas donde permaneció (1967-1973) hasta que por fin accedió a la cátedra de Antropología General de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Salamanca, de la que fue también decano, donde se jubiló en 1988, siendo desde entonces presidente de su fundación (1985), profesor, terapeuta, y escritor.

Ha escrito más de 70 obras, de las cuales, relacionadas con la psicoterapia:

• El Inconsciente (1971)
• Terapia, Lenguaje y Sueño (1973)
• Libido, Terapia, y Ética (1974)
• Raíces del conflicto sexual (1975)
• Transferencia y sistema de psicoterapia (1977)
• La práctica de la psicoterapia (1982)
• Los sueños, factor terépico (1982)
• Sexo, Comunicación y Símbolo (1993)
• Los Mitos, sus mundos y su verdad (1998)
• Lo que Freud no llegó a ver (2001)
• Los sueños y sus verdades (2001)
• Homosexualidad y paradojas sociales (2002)
• Cómo Platón se vuelve terapeuta (2002)